李廌笑道：“我本身就是一块石头哪里能转的了。”他正笑间突然像是想起了什么似的又对着王贤问道：“王贤你今趟过来定然是有事要说了说吧是什么事？”

王贤没想到他突然说起这个连忙说道：“其实在下过来还真是有事这事还要请先生帮忙。”

李廌一愣道：“请我帮忙？你说吧。”

王贤笑道：“我想近段时间归家习书等待秋后年试先生认为如何？”

李廌和方营皆是觉得奇怪不已不由问道：“为何要归家习书？”

王贤笑着道：“在下想着即将年试而自己尚不熟经义之文便想着闭门读书太学虽然人多然而不甚清净所以在下便想回家但这不好像斋长说便想请先生来帮忙。”

方营连忙说道：“不可不可王兄你真是胡闹若是家中闭门可以有所成就那你为何还来太学？这里有李先生这样的大儒你若在家又能找谁解惑呢？更何况每月有月试你若归家那么这些月试如何？秋后年试升内舍还要看月试成绩的。”

王贤点头道：“这正是我所担心的所以我便求先生帮忙。”

方营方要再说却不料李廌出声道：“你要回去做何事？”

王贤笑道：“就是读书我最近看圣人书总觉得圣人之言虽然只是寥寥数语然而其义确是极为广博而后又观王荆公之书现荆公之言虽是一家然而分析极为合理只是厚薄不同、针对的地方不一样所以有时候揣摩一下得出来的观点却是不同这也是我所疑惑的如何才能杂糅进去呢？

而更为重要的就是经义并非皆是孔孟之言荆公喜修老子在下也观老子之书都说儒家求智慧而治国而老家却求愚民而治国这两点看起来极为矛盾但是事实上自秦汉以来吏治皆参合了黄老之术并未曾废弃这两种矛盾的思想如何混糅的？

再有就是为何当初说秦法严峻汉便废法家之道仿周礼而制汉礼后人皆以为废除法家可是观历朝律法皆有昔日韩非子之印记故而可以得知治天下乃是半部论语半部韩非论语治德韩非治法德法为何可以通用？思想又是如何混在一起的？

这些东西让我百思不得其解故而想到儒学并非与他学水火不容的无论是老学思想还是释家禅法或是法家严制他们都是可以和儒学相互融合的所以昔日董仲舒所言‘罢黜百家独尊儒术’是错的为何不能容忍他家之言呢？这些就是我想回家安静思考的问题。”

方营已经愣在那里他还是没有反应过来倒是李廌有些失神随即便笑道：“你不尊圣人之言竟信老释之语实在是有大罪。”

他脸上挂着笑过了许久才慢慢说道：“王贤这些东西莫要再想了不仅伤脑还会伤身啊。”

王贤一愣随即便道：“先生那日不是说人一生便是追求一个‘道’吗？我便是为了寻道。”

李廌有些皱眉地道：“所谓的‘道’是虚无缥缈的东西你如何去寻？”

王贤突然笑道：“我自然有我的办法了。”

李廌方想再说什么却见到王贤的笑容淡定不由地把话吞进嘴边随后便说道：“你执意如此我也没有什么好劝你的这事我帮你和马斋长说一下你也莫要在这问题上纠缠不清秋后就要年试了。”

王贤大喜地说道：“多谢先生。”

李廌挥了挥手道：“你先回去吧切莫忘了一个悟字。”

他见王贤若有所思地走出了门外不由叹了口气道：“此子真是太过奇怪这样的话他还真的说的出来方营啊你现在对王贤又有了什么认识吗？”

方营摇头道：“只是觉得王兄方才之言太过震惊并未有它感。”

李廌微微一笑慢慢地道：“他有些固执你没现吗？”