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第四百一十五章 芙蓉升仙散,道友请留步(6200)(2/3)

屈指一弹。

一颗种子瞬间钻进了那个刚刚还活蹦乱跳的土著士兵的胸膛里。

在他凄厉的惨叫声中,一棵妖艳的草药飞速生根发芽,从他的胸膛中钻出来,最终绽放开七八朵艳丽的花朵,释放出让人飘飘欲仙的奇异香气。

只是那花瓣的颜色比血还要刺眼。

王澄也终于明白毒敌仙用来控制在世鬼神的到底是什么东西了。

“这玩意儿身上最大的危害可不仅仅是仙瘾,万万不能让它流入大昭,否则一不小心就会遗祸无穷。

如果有可能从源头上就要掐断供应。”

虽然他这位与赌毒不共戴天的仁人志士心中急切,但守着一群羽化仙却一点也不敢乱动,只能容后再想办法。

很快,没有归属的那些在世鬼神,为了能在离开仙界后继续解决自己的仙瘾,大多数都不得不各自选择了一位潜龙投靠。

只有少数人还在观望,想要利益最大化。

羽化仙也不去催促,默默冷眼旁观。

就像坚信吃了九幽黄泉果的“王富贵”逃不出他们手掌心一样,大势既定,谁也不可违逆。

很快,重新整编完成的一群妖魔鬼怪们变回了正常人的样子,驾驶自己的帆船回归墙内的南洋。

只剩一群暂时还无法跨越山海咒禁的羽化仙目送他们远去。

玉仙儿怀中抱着九首仙君的胳膊,疑惑道:

“郎君,玉奴儿看他们几个潜龙之间的矛盾无法调和,出去之后也免不了互相征伐。

加上还有各方外敌环伺。真的不会耽误大事吗?”

九首仙闻言却哈哈大笑:

“谁说潜龙就必须得是他们?

本质极高的道果既不会凭空消灭,也不会凭空产生,它只会从一种形式转化为另一种形式,或者从一个人身上转移到另一个人身上。

在转移和转化过程中,道果的总量保持不变。

谁得了不灭的‘天命果位’谁就是六位老爷选定的潜龙,如果他们被别人杀了,那果位自然属于下一位胜利者。

就算潜龙之间互相攻杀也没有关系,果位自然会向着同一个人的体内聚集。

就像是养蛊,让蛊虫互相吞噬对方的果位,最终养出一条人间最强的蛊王。

无论谁成为最后的胜利者,都早已在多年的潜移默化中变成了叩拜六天的新‘天子’!

补完天、地、人中的那个人!

以这位‘天子’为桥,将来阴间、阳间合一之日,就是六位老爷归来之时。”

化身虎神的王澄自然而然接收了这个倒霉鬼的势力,回到了一艘土著风格的大船上。

眼看前方四位潜龙的战船各自分开,眸光闪了闪:

“我已经在弗朗机帝国、不列颠尼亚、大昭王朝三国的中枢都有了名号,挂三国相印纵横官场。

如今倒是不介意再多挂上几块,甚至是做个原始股东。”

发动诸天秘魔大法,一道道魔头飞了出去。

圣十字教会的船上,玛提欧还在思考着“虎神”的提议,自言自语道:

“圣十字教会三教分流,根源就在于圣子的身份问题。

不会有任何一个新教派会承认他还有一个弟弟,如果我要当那上帝次子,就必须建立一个全新的教派”

耳边突然听到一声:

“道友请留步!依在下拙见,这新教派不如就叫.‘拜上帝教’如何?”

玛提欧闻言不由一拍大腿,叫好道:

“囊括中西,真是一个好名字啊!”

回头一看竟是“虎神”化身而来,眼中对他充满了欣赏:

“原来是你?虎神!

你虽然是南洋土著妖怪,却比许多信徒更能领会圣十字教会的真谛。

你来拜上帝教帮我吧,以后在新教会中你就是只在我以下的二号人物,按照东方的规矩,你想要什么封号都任你挑选。”

王澄毫不犹疑,当即拱手:

“固所愿也。”

心中却道,你要是上帝次子,那给我的封号不如就叫:

“天父天兄天王传天父上主真神真圣旨圣神上帝之风雷劝慰师后师左辅正军师顶天扶朝纲东王,如何?”

心中转动着险恶的念头。

嘴上却十分顺滑地开启了第一次问对:

“殿下,恕我直言,您虽贵为上帝次子,却没有自己的基本盘。

远东地区就只有那么大,却至少存在着六条潜龙,竞争不可谓不大。

您头上还有一位红衣枢机大主教沙勿略压着,恐怕束手束脚,难以施展本事。”

玛提欧能提出“玛提欧规矩”,自然也是一个神州通,十分配合地接话道:

“计将安出?”

王澄却早就胸有成竹,拍着胸脯道:

“我这里正有一个千载难逢的好机会。

您该知道,在六年前的西历1555年。

腓力二世的父亲,神圣罗马帝国哈布斯堡王朝皇帝、尼德兰君主、弗朗机哈布斯堡王朝首位国王卡洛斯一世,跟新教诸侯们签订了一份《奥格斯堡和约》。

为了解决新旧二教之间的宗教冲突,它确立了一个关键信仰原则‘教随邦定’:

各邦国的统治者有权决定其臣民的宗教信仰。

可惜,这只是暂时维持了帝国内的和平,将帝国变成了一个由不同宗教信仰的邦国组成的巨型‘马赛克’。

却没有解决根本矛盾,为未来注定到来的冲突埋下了一颗大地雷。

随着时间推移,矛盾越来越尖锐,这颗地雷的威力只会越来越大。

这正是新教派茁壮成长的天赐良机啊!”

玛提欧·利奇眼睛渐渐发亮。

过去他只想做唯一神的牧羊人,现在他的执念被放大,则想要做这片羊圈的主人。

就像波旬门徒那些“狮子身中虫”一样,直接吃现成的羊肉,岂不是比自己从头养羊要强得多?

东边不亮西边亮说的正是这个道理。

王澄的声音仿佛魔鬼的低语:

“所以您作为上帝次子,为什么还要再听劳什子教皇指挥?

神子在东方就相当于是天子,应当同时手握最高宗教权力和世俗权力。

或许您的拜上帝教在宗教领域可能缺乏盟友,但世俗中广大的平民却都是您的盟友!

只要喊出口号:

‘有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,道不拾遗,男女别途,无处不均匀,无处不饱暖。’

‘吃他娘,喝他娘,来了城门迎神子,神子来了不纳粮!’

那西方大陆上的广袤土地只要打下来可都是您自己的。

西大陆局势就在那里摆着,有识之士都能看到,不过是大赚或者小赚的问题。

国王教皇宁有种乎?试试,试试又何妨?”

王澄当场就给他来了一波反向文化输出,点亮了全新的社会科技树,弥补了西大陆没有大规模农民起义的遗憾。

玛提欧结合自己的学识,发现虎神的预测完全符合自己对新旧教局势的认知,而且远比自己想的更加深远。

由衷赞叹:
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