第363章 两个不同的伏羲（2/2）
天丛云剑本身就作为霓虹诸天世界终末的象征，而政哥得到了高天原，以霓虹诸神为祭品，复活自己的臣民，这段时间一直在消化征服霓虹诸天世界，也算是变相帮助天丛云剑圆满自身道果了。
而现在天丛云剑还没有能够真正圆满，就是因为须佐之男还活着。
当初霓虹最后一战之时，自己顺利脱困，帝俊归来，同时限制住始皇，这也让须佐之男和月读得到了喘息的机会。
三具尸骸中另外两具都随着那一战消失在诸天之中。
当时林默生还在猜测，剩下的两具尸骸，一具是属于泰山府君，一具是属于伏羲，再加上帝俊本身，构成完整的天地人三界。
只不过帝俊没有肯定最后一具尸骸就是伏羲的，只是说那具尸骸的主人已经顺利转世。
这让现在的林默生都有些困惑。
因为从天皇道果的传承上来看，勾陈上帝转世成为伏羲是在帝俊陨落之后，但从帝禹反抗帝俊建立的天庭来看，伏羲又是在之前就存在的，这就导致了历史中存在两个不同的伏羲，形成悖论。
当然也有可能自己猜测是错误的，剩下那具尸骸并不是伏羲，而这是需要自己搞清楚的事情。