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第159章 定星宗师,驯鸽自悟(4/5)

不过,这也正合耿煊心意。

在确认一切都踏上正轨,有条不紊的进行着,耿煊也将心思再次集中在了昨日才突破到宗师境的“定星术”之上。

定星术突破到宗师境之后,又发生了一次巨大的变化。

耿煊发现,那枚被称作修炼“定星术”所必须的“引物”,鸽子吊坠,一下子变得没有了价值。

不需要了。

他不再需要鸽子吊坠的转化,就能主动将那更加细微、更加绵密难察的“波纹”从体内扩散出去。

很轻易的就能与那些从无忧宫手中截获,这些日子一直养在据点内的信鸽,通过彼此扩散出去的“波纹”,建立起奇妙的连接。

而只要双方建立起了这样的“波纹连接”,耿煊就能对这些鸽子进行简单的指令操控。

比如“回来”、“等待”、“别靠近”、“远离”等等。

经过尝试,这种“波纹连接”的极限距离,可以达到五十里。

而这,还不是耿煊将“定星术”突破到宗师境界之后最大的收获。

最大的收获是,当耿煊摆脱鸽子吊坠这个“引物”的束缚之后,他忽然发现,并不是只有他、和那些信鸽才能发出那种奇妙的波纹。

其他一切事物,人,狗,天上的鸟,水中的鱼,花花草草,活物,死物,桌椅,碗筷,鸽子吊坠,乃至山石大地…都能发出这样的波纹。

只不过,这些波纹,绝大多数都都非常晦涩,远不如他与信鸽那般清晰可辨。

更重要的是,除了修炼“定星术”的他,以及信鸽,可以主动利用这些波纹。

其他物体散发出来的波纹,无论是死物,还是活物,都是盲目的、被动的、不自知的状态。

而主动与主动,同样有着明显的不同。

他的主动,真就是完全的主动。

而信鸽的主动,却是本能的主动。

对那些鸽子来说,这项能力的运用,只是一种先天而来的本能。

别说“知其所以然”,它们连“知其然”都不是。

而有了这么多“波纹”作对比之后,耿煊对这些“波纹”也有了更多的领悟。

他第一个领悟到的,是“频率”。

每一个物体散发出的波纹,都有区别。

但这区别也有大有小。

其中,那枚鸽子吊坠散发出的波纹,就与信鸽散发出的波纹在频率上存在极高的契合度。

而耿煊通过“定星术”的手段,通过这个鸽子吊坠的转化,可以不需要任何前置经验,就释放出与信鸽契合度极高的波纹。

从而产生连接。

从这个角度来说,“引物”的存在,也是有其必要性,以及便捷性的。

若非如此,一个才刚入门“定星术”之人,耿煊实在不知道应该如何让他在近乎无穷多的选择中,对上信鸽的“频率”。

耿煊第二个领悟到的,是“连接”。

这种“连接”,不单是与那些信鸽之间产生的“波纹连接”。

也包括与大黄、八小之间,通过圆满境界的走狗术而产生的,绑定极深的,基于生命气机上的连接。

“生命气机”,这是《走狗篇》中的说法。

虽然,耿煊一直不知道这“生命气机”到底是个什么东西。

但当他将“走狗术”入门,真切感受到建立起“生命气机连接”之后,可以与大黄、八小之间实现的更深度的互动。

有如此实实在在的佐证,耿煊自然也不会去质疑“生命气机连接”的可信度。

而现在,耿煊终于知道,这所谓的“生命气机连接”。

同样是与大黄、八小它们无意识的、完全不受它们自身控制的“波纹”产生了连接。

而且,还是远比他与那些信鸽之间还要更深的,几乎牢牢牵连在一起的深度连接。

耿煊因此产生了一个猜想,与其他生命体建立其稳定的“波纹连接”,也就是“生命气机层面的连接”。

就是各类控驭、驯化其他生命体为篇章的九流秘术的本质。

与此同时,这种连接的建立,并不需要非得领悟到“波纹”的本质。

就如同他修炼并掌握了“走狗术”,无论是这门九流秘术的创作者,还是耿煊这个学习者,从头到尾,思维中都没有“波纹”的概念。

可这并不妨碍他将“走狗术”修炼到圆满。

而这,本就是这个世界之人修炼这类九流秘术的正统方式。

一个个不同的生命体,就像是一个个“波纹黑箱”。

与不同生命体建立稳定“波纹连接”的过程,不是从“波纹”的本质入手。

而是从不同生命体本身,从其习性,禀赋等方面入手,最终一点点建立起“生命气机连接”。

真要说来,相比于领悟到了“波纹”本质之后的高屋建瓴,这种方法是比较笨拙的。

可优点也很明显,更容易有收获。

与之相比,要领悟“波纹”本质,就和让一个普通人不借助任何工具,就登上百米虚空一般。

正常情况下,按照《驯鸽笔记》中那套“定星术”的修炼法。

别说修炼到大师层次,这一辈子都只能停留在入门阶段。

因为借助“引物”施展出来的“定星术”,根本不会给使用者反馈回任何有效的经验和感悟。

以耿煊自己在入门、小成、大成阶段的感受为例。

完全没有任何感受!

这种情况下,正常人如何从“入门”跨越中间这些“虚空”,抵达稍窥真相的“大师境”,继而在此基础上更上一层楼,直达真正登堂入室的宗师境呢?

耿煊伸出双手。

一手按在黄耳的脑袋上。

感受着它那比大黄、以及其他兄姊更加清晰、更加稳定的“波纹”,以及自己与它因圆满境走狗术而建立起来的稳定连接。

另一只手,掌中托着一只信鸽。

利用“定星术”,与之产生“波纹连接”。

——需得一提的是,“定星术”只是让耿煊可以用另一个奇妙的视角认知世界。

同时,借由此术,与可以本能控制自身“波纹”的信鸽建立起一个特殊的连接渠道。

但这种连接是不稳定的,与他用“走狗术”与大黄和八小之间建立起来的稳定连接有着本质区别。

而耿煊此刻,就在仔细的体悟这其中的异同。

与此同时,耿煊脑海中在一遍又一遍的回想《驯鸽笔记》中有关这些信鸽的种种习性和禀赋。

经常性的,还会穿插“走狗术”,以及自己利用“走狗术”与大黄、八小建立起“生命气机连接”的相关内容。

在旁观的视角,耿煊就是一手按着黄耳的狗头,一手托着一只信鸽。

黄耳因为与耿煊有着圆满境走狗术的连接,倒还显得非常惬意。

掌中托着的那只信鸽,随着时间持续,渐渐就已经表现出了百无聊赖的感觉。

它不时歪头看向耿煊,仿佛在疑惑,“这个男人在对我搞什么名堂?”

而在耿煊的视角,自己双掌,正有一明显的“波纹”在震荡,在扩散。

其中,抚按黄耳狗头的手掌,吞吐的“波纹”持续、稳定。

而托着信鸽的手掌,吞吐的“波纹”就起起落落,时断时续,就像是明灭不定,关关停停的灯光。

可随着时间持续,那些波纹的吞吐的间隔就变得越来越长。

更大的变化是,最初的那些变化,更像是随机的、无头绪的昏头乱撞。

可到了后来,每一次“波纹”起落,“波纹”的变化,都渐渐有了内在的规律。

时间持续。

耿煊无聊的枯坐在书房外的院中。
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