第1050章 左门长的请求,左门长的境界（2/2）
左若童缓缓开口：“《道德经》有云：‘天地不仁，以万物为刍狗’。世人多解为天地无情，视万物为草芥。但贫道近日却悟出另一层意思。”
“刍狗者，祭祀之物也，用时华饰，用毕则弃。天地视万物，亦复如是。生、长、收、藏，皆循其道，不因一物之生而喜，不因一物之灭而悲。此非无情，乃是大公无私之至情。”
“修行‘圣人盗’，借用天地之力，便如向这大公无私之天地借贷。我以为此道之关键，不在于能借多少，而在于如何‘不负’。”
“这天地自然之力，便如一座无穷无尽的宝库，《阴符经》言‘宇宙在乎手，万化生乎身’，看似取之不尽。然而，入此宝库之时，需克制自身之欲，常怀敬畏之心。”
“只取自身修行中自然溢散于天地之炁，以补自身之缺，不主动掠夺天地一丝一毫之元炁，做到不拔一毛不取一毫。”
“如此，方能做到《道德经》所言之‘生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德’。”
“因为贫道愈发觉得，从天地间拿得再多，那终究是天地的，有借必有还，总有一日会归于天地。唯有自身之性与命，经由修行而升华凝练出的主观，方为永恒。”
“而在这个过程中，贫道也开始洞悉到更多的东西。何为‘我’？何为‘天地’？”
“《庄子·齐物论》有言：‘天地与我并生，而万物与我为一’。当贫道不再刻意去‘盗’，而是将自身融入这天地大循环之中时，便能更清晰地洞察到自身之本质、之主观。”
“贫道觉得，自己距离祖师所言的境界，似乎越来越近了。”