第四百四十章 四民并列古已有（2/2）
第二，管仲思想与儒家格格不入。
儒家以“贱商”
著称，在他们看来，管仲从出身背景到行事作风、施政纲要，都是毛病多多。
在《论语?
宪问》中，子贡就认定“管仲算不上是一个仁者”
。
[ 《论语?
宪问》：“子贡曰：‘管仲非仁者与？
桓公杀公子纠，不能死，又相之。
’子曰：‘管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。
微管仲，吾其被发左衽矣!
’”
]他的诸多经济政策，无论是刺激商贸、鼓励消费还是“以商止战”
，在儒家看来，统统都是异端邪说，盐铁专营政策也遭到儒家的抵制，在后面的章节中我们将看到，西汉的武帝改革及宋代的王安石变法中，大儒董仲舒、司马光都是专营政策的最大反对者。
儒家在经济治理上只有“三斧头”
：一是“以农为本”
，二是“轻徭薄赋”
，三是“克己仁义”
。
遗憾的是，这三条在管仲那里都找不到。
在这个意义上，管仲是一个被意识形态“谋杀”的改革家。(未完待续。。)