第七百九十九章（2/2）
翻身顾前后，侧身顾左右。
收要缩身，纵要猛发。
收如伏猫，纵如猛虎。
每个动作都要按照身法的八要去练。
在眼、手、身、法、步中，眼为旌旗，手要开合，身要转动，法要变化，步要进退。
练习第一境界者，此为首要。
精、气、神、力也是佛家拳第一境界练习者需要练习的重要组成部分。
精即精神，佛家拳的精神主要是从身体的四个方面体现出来，这四个方面就是“四梢”。即：发为血梢、牙为骨梢、舌为肉梢、指甲为筋梢，在出拳的同时必须四梢齐。发，要怒发冲冠；牙，牙可断金；舌，舌可摧劲；指，指如钢钉。
气即为气息。
佛家拳谱中有：一气通天地，二气隔山河之说。
何为一气，一呼一吸为一气。
呼吸与动作的开合收发是相互照应、相辅相成的。
吸为合落，呼为开起。
在收发中，收为吸，呼为发。
吸时犹如万道钢绳缠身，呼时用万均之力抖身而发，挣断钢锁。
呼吸调整的是否得当，运用的是否正确，直接决定着你的出拳的力量和速度。
影响着你全身的协调和动作的规范性。
古人云：练拳先练气。
因此说练气也是练习佛家拳的一个重组成部分。
我们在练拳前，首先要气沉丹田。
何为气沉丹田，就是用意识引导气感下行而获得的一种对丹田的刺激，并使身体重心下降，步架稳沉。
气沉丹田后还要意守，就是排除杂念，全副精神注意到丹田之内，耳无闻、目不见。
心不外驰、锁心猿、栓意马，一心一意体会真气之活动。
佛家拳的八段锦在练气上就有着其独到之处。
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